Apg 17, 5.22 - 18, 1; Joh 16, 12-15
nach der Lesung:
- (dessen Namen Paulus in Athen verkündete.)
- (dessen Apostel die Frömmigkeit der Athener lobte.)
- (dessen Apostel auf den „einem unbekannten Gott“ geweihten Altar wies.)
- dessen Apostel (den Athenern) verkündete, was sie verehrten, ohne es zu kennen.
- dessen Apostel den Schöpfer predigte, der Leben, Atem und alles gibt.
- durch den wir in Gott leben, uns in ihm bewegen und in ihm sind.
- in dem Gott den Menschen verkündet, sie sollen umkehren.
- der durch die Auferweckung vor allen Menschen als Weltenrichter ausgewiesen ist.
- (über dessen Auferstehung die Athener spotteten.)
- (an den einige Athener glaubten und sich Paulus anschlossen.)
nach dem Evangelium:
- der sprach: Noch vieles habe ich euch zu sagen, ihr könnt es jetzt nicht tragen.
- dessen Geist uns in die ganze Wahrheit führt.
- dessen Geist verkündet, was er hört.
- der vom Geist verherrlicht wird.
- dessen Geist von dem Seinen nimmt und es uns verkündet.
- dem alles gehört, was der Vater hat.
V/. Freu dich und frohlocke, Jungfrau Maria, halleluja.
R/. Denn der Herr ist wahrhaft auferstanden, halleluja.
Lasset uns beten. – Herr, unser Gott, sieh auf deine Gemeinde, die in dieser österlichen Zeit der Auferstehung deines Sohnes gedenkt. Gib, daß wir mit allen Heiligen die ewige Freude erlangen, wenn er in Herrlichkeit wiederkommt, der mit dir lebt und herrscht in alle Ewigkeit.
Bittmesse (Vorschlag aus den Auswahllesungen)
1 Tim 2, 1-8; Mt 7, 7-11
nach der Lesung:
- der uns zu Bitten, Gebeten, Fürbitte und Danksagung leite.
- durch den alle gerettet werden und die Wahrheit erkennen sollen.
- der eine Mittler zwischen Gott und den Menschen.
- der sich als Lösegeld hingegeben hat für alle.
- (das Zeugnis Gottes zur vorherbestimmten Zeit.)
- der gebe, daß wir in Reinheit beten, frei von Zorn und Streit.
nach dem Evangelium:
- der spricht: Bittet, dann wird euch gegeben.
- der spricht: Sucht, dann werdet ihr finden.
- der spricht: Klopft an, dann wird euch geöffnet.
- durch den Bittende empfangen, Suchende finden, Klopfenden geöffnet wird.
- dessen guter Vater denen Gutes gibt, die ihn bitten.
R/. Denn der Herr ist wahrhaft auferstanden, halleluja.
Lasset uns beten. – Gott, unser Vater, alles Gute kommt von dir, ohne dich vermögen wir nichts. Erweise allen, die zu dir rufen, seine Liebe. Halte fern, was uns schadet, und gewähre, was uns zum heile dient. Durch Christius, unseren Herrn.
Vigilmesse von Christi Himmelfahrt
Eph 4, 7-13; Joh 17, 1-11 (Ordo Originis)
nach der Lesung:
- der hinaufgestiegen ist, das All zu erfüllen.
- der Ämter und Gnaden gab für den Aufbau seines Leibes.
- der uns für die Erfüllung unseres Dienstes zurüstet.
- der uns zur Einheit im Glauben und seiner Erkenntnis führt.
- der uns zum vollkommenen Menschen und zur vollen Größe führt.
nach dem Evangelium
I. nach Guardinis Betrachtungsbuch:
- der den Auftrag vollendet hatte.
- der uns alles verkündet hatte.
- dem der Vater die Macht gegeben.
- dem die Welt widerstanden hat.
- dessen Verherrlichung nahe war.
II. näher am biblischen Text:
- (der sprach: Vater, die Stunde ist gekommen.)
- (der sprach: Verherrliche deinen Sohn, damit er dich verherrlicht.)
- durch den der Vater allen Menschen ewiges Leben schenkt.
- den und seinen Vater zu erkennen das ewige Leben ist.
- der den Vater auf Erden verherrlicht hat.
- der auf Erden das Werk des Vaters vollendet hat.
- (der mit der Herrlichkeit vollendet sein wollte, die er vor der Schöpfung hatte.)
- (der denen Gottes Namen offenbart hat, die er ihm aus der Welt gegeben hat.)
- (der die Worte des Vaters den Seinen gegeben hat.)
- (der für die gebeten hat, die der Vater ihm gegeben hat.)
- der in den Seinen verherrlicht ist.
V/. Freu dich und frohlocke, Jungfrau Maria, halleluja.
R/. Denn der Herr ist wahrhaft auferstanden, halleluja.
Lasset uns beten. – O Vater, alles Gute geht von dir aus. In Demut bitten wir dich: Unter dem Hauch deiner Gnade lehre uns sinnen, was recht ist, und leite uns an, das Rechte auch zu vollbringen. Durch Christus, unseren Herrn.
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